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  • 济群法师答:“万般带不去,唯有业随身”中的业是什么意思?

    只是我们这一生造下善恶业,以及生活中养成的各种好坏习惯。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师...

    济群法师

    “万般带不去,唯有业随身”中的业是什么意思?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065677764.html
  • 浅谈佛教中的人性

    浅谈佛教中的人性  人性分本性和个性,本性是共有的,他包括善良、诚实、慈悲、同情、傲慢、嗔恨、懊悔等等.个性是有个人的生活环境和业力不同,而不同的人性.本来是无善,无恶的,但是人有了贪心,才使人的性格有了变化。  人性本身有一种分别智,分别智就能是善于分别一切事物好坏。其实事物本身没有好坏之别,只是与自己的习气有关.凡顺我的变生欢喜就以为是好的,不顺我的变生嗔狠就以为是坏的。这样就是人们有了对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849197.html
  • 沙弥教育的精神与要点

    但沙弥乃是正式受比丘戒前的教育准备阶段,其意义则是相同的。   也正因为沙弥阶段,乃是出家人成就为大比丘僧前的养成阶段,因此一个比丘素质的好坏,固然受具后五年内的教育训练亦很重要,但在受具前的“准比丘...。佛教的兴衰维系在僧伽素质的良莠上;而僧伽素质的好坏,则取决于僧伽教育的健全与否上。这其中,沙弥阶段的调熟教育,是具有关键性与特殊性地位的。   然而我们常见到的所谓沙弥教育,往往只是将沙弥附属在比丘...

    释法藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323956814.html
  • 随他去

    使本老在任何时候都能以一颗轻松、自在与喜悦的心情为众生做如此多的有益之事?答案其实很简单,沿用本老的口头禅,只有三个字──“随他去”。缘生缘灭的道理告诉我们,过去事,无论好坏,皆已过去,若仍放不下,...因此,过去的事,无论好坏、成败、荣辱与得失,皆应“随他去”。这就是《六祖坛经》中所讲的“不思善、不思恶”的境界。同样,未来事尚未到来,想之无用。只有当下这一念,才是最真实的人生。因此只有珍惜和善用现有的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422174690.html
  • 平常心辨析

    。佛陀说:爱欲是生死根本。众生六根起用之后,分别好坏之后,而采取取舍的行动。而大修人六根起用,虽分别好坏,但无取舍之心。这就是永嘉大师所说的虽分别而无意。这种境界不是天然外道所能理解和做得到的。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08371479669.html
  • 赵朴初答:这种说法,只能说明我们主观对客观世界的反映,并不能说明唯识的道理,因为照唯识家的说法,也必须先有外界事物才有相分,有了相分,才有见分,换句话说,仍然是根境相合才有识的发生,根与境都是离开识而...

      赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识--第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为"意",是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持"我"的思想。由于"我"的思想,人们在接触外界事物时,便有爱憎、好坏、是非、彼此种种意识活动。阿赖耶意译为"藏识",它能保藏一切事物的"种子"不使失坏。"种子"在这里是一个借用的名词,它的实际意义是能力,或者是潜势力...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

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  • 知义法师答:学佛有什么好处?将来可不可以升天?

      知义法师答:学佛的好处很多,难以说尽!简单的说,可以离苦得乐,转凡成圣。因为学佛以后,如能依教修行,即能理解宇宙人生的奥秘,和相信因果轮回的道理,而使思想言行,虽从心所欲,也不会踰矩了。因此不仅现在是个好人,将来还能成佛!   以世间法来评论一个人的好坏是不正确的,因为大家的自私心理太重,无论是对人,或者是一切事物,都以个己的利害关系,作为好恶取舍的标准,所以说不一定正确,如用佛法作准则,...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260611595.html
  • 你的面孔告诉你该怎么吃

      英国科学家呼吁姑娘们要把自己“吃”得更漂亮。原来科学家得出结论是,人体的骨脏,例如心、胃、肾等都与脸部的不同部位有特定“联系”。内脏机能的好坏会在人的脸部反映出来,因而饮食对美容极为重要。   如果额头皱纹增加,表明肝脏负担过重。因此,必须戒酒,少吃动物脂肪,而且每天至少饮3升水。如果能做到小小的节食,例如放弃一顿午餐则更好。   如果眼圈发黑,眼神无光,则是肾...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13184314400.html
  • 灵鹫山第九届大专青年佛门探索营开营 心道法师开示

    心,心就是我们的觉性,天天使用你的灵性,才会活的活泼,灵性就是我们觉悟之心,能悟到好坏、善恶、有无,能看清楚自己的真实跟不真实。我们跟觉性做朋友,就会长出智慧来消化烦恼,如果跟慈悲做朋友,就会生起很大...

    佚名

    |探索营|开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08275835207.html
  • 江津家佳超市员工到重庆华岩寺参访交流

    中国佛网讯:6月3日9时30分,江津家佳超市员工四十余人来到重庆华岩寺进行参访交流,受到华岩寺来圣法师的热情接待。此次参访为期两天(6月3日和6月4日)超市员工分两批前来交流学习。 在弘法楼一楼,来圣法师为家佳超市的员工们做了主题为《福报与命运》的讲座。讲座主要讲述了福报与命运的关系即今生命运的好坏、福报的厚薄,皆会因今生所造善恶而改变。告诉大家应多做善事,少造恶业。多修善业,...

    佚名

    |家佳超市华岩寺参访交流|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17461182250.html